DenizAksoy
Kayıtlı Kullanıcı
Hasta için şifa duası arayan çoğu kişi, Hz. Peygamber'in (s.a.v.) hasta ziyaretlerinde okuduğu ve hadis kaynaklarında yer alan duayı öğrenmek istiyor. Bu dua Buhari ve Müslim'de geçmekte olup okunuşu şöyle:
"Allahümme rabben nâsi, ezhibilbe'se, işfi ente'ş-şâfî, lâ şifâe illâ şifâük, şifâen lâ yugâdiru sekamâ."
Anlamı: "Ey insanların Rabbi! Bu hastalığı gider. Şifa ver, zira şifa veren yalnızca Sensin. Senin şifanın dışında hiçbir şifa yoktur. Öyle bir şifa ver ki hiçbir hastalık bırakmasın."
Bu dua Hz. Peygamber'in (s.a.v.) hasta ziyaretlerinde okuduğu rivayete dayandığından dinî açıdan en sağlam kaynaklı şifa dualarından biri olarak kabul edilmektedir.
Bu dua Sahih-i Buhari ve Sahih-i Müslim'de Hz. Aişe'den (r.a.) rivayet edilmektedir. Hz. Peygamber'in (s.a.v.) hasta ziyaretlerinde bu duayı okuduğu aktarılmaktadır.
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allahümme rabben nâsi, ezhibilbe'se, işfi ente'ş-şâfî, lâ şifâe illâ şifâük, şifâen lâ yugâdiru sekamâ.
Anlamı:
"Ey insanların Rabbi! Bu hastalığı gider. Şifa ver; zira şifa veren yalnızca Sensin. Senin şifanın dışında hiçbir şifa yoktur. Öyle bir şifa ver ki hiçbir hastalık bırakmasın."
Kaynağı:
Sahih-i Buhari, Tıp Bölümü; Sahih-i Müslim, Selam Bölümü
Duanın kısa ama anlamlı bir yapısı var. Yalnızca şifa istemekle kalmıyor, şifanın gerçek sahibinin Allah olduğunu da açıkça ifade ediyor. Bu yüzden hem hastanın kendisi hem de hasta yakınları tarafından rahatlıkla okunabilir.
Hadis kaynaklarında hasta ziyaretlerinde okunduğu aktarılan bir dua daha bulunmaktadır. Bu dua Tirmizi ve Ebu Davud'da yer almaktadır.
Arapça:
أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ
Okunuşu:
Es'elüllâhe'l-azîme rabbe'l-arşi'l-azîmi en yeşfiyeke.
Anlamı:
"Büyük arşın Rabbi olan yüce Allah'tan seni iyileştirmesini dilerim."
Kaynağı:
Ebu Davud, Tıp Bölümü; Tirmizi
Bu dua yedi defa okunur şeklinde bir rivayet bazı kaynaklarda geçmektedir; ancak bu rivayetin sıhhat derecesi tartışmalıdır. Dolayısıyla belirli bir sayıya bağlı kalmak yerine samimi bir niyetle okunması daha sağlıklı bir yaklaşımdır.
Kur'an'da şifa kavramıyla doğrudan ilişkili birkaç ayet bulunmaktadır. Bu ayetler dua metni olmaktan çok Allah'ın şifa verdiğini bildiren haberler niteliğindedir; ancak içlerinden biri dua cümlesi yapısındadır.
Şuara Suresi 80. ayette Hz. İbrahim'in (a.s.) Allah'a yönelik şu niyazı aktarılmaktadır:
Arapça:
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
Okunuşu:
Ve izâ maridtü fehuve yeşfîn.
Anlamı:
"Hastalandığımda bana şifa veren O'dur."
Bu ayet teknik olarak bir dua cümlesi değil, Hz. İbrahim'in Allah'ı tanıtırken söylediği bir sözdür. Fakat Allah'ın şifa verici olduğunu dile getirdiği için hasta için dua ederken zihinde tutulması güzel bir hatırlatıcıdır.
Yunus Suresi 57. ayette ise Kur'an'ın kalplerdeki hastalıklara şifa olduğu bildirilmektedir. Bu ayet bedensel hastalığa değil manevi şifaya işaret etmektedir; ikisini birbirine karıştırmamak gerekir.
Hasta olan kişinin bizzat kendisi için dua etmesi de hadislerde teşvik edilmiştir. Eyyub Peygamber'in (a.s.) hastalığında yaptığı dua Kur'an'da şöyle aktarılmaktadır (Enbiya Suresi, 83. ayet):
Arapça:
أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
Okunuşu:
Ennî messeniye'd-durru ve ente erhamü'r-râhimîn.
Anlamı:
"Bana dert dokundu; Sen merhametlilerin en merhametlisisin."
Bu dua sızlanma ya da şikâyet değil, Allah'ın rahmetine sığınma biçiminde bir niyazdır. Hasta olan kişi bu ayeti okuyarak Allah'a yöneldiğinde hem bir Kur'an ayetini okumuş hem de bir peygamberin duasıyla aynı kapıyı çalmış olur.
[
"Allahümme rabben nâsi, ezhibilbe'se, işfi ente'ş-şâfî, lâ şifâe illâ şifâük, şifâen lâ yugâdiru sekamâ."
Anlamı: "Ey insanların Rabbi! Bu hastalığı gider. Şifa ver, zira şifa veren yalnızca Sensin. Senin şifanın dışında hiçbir şifa yoktur. Öyle bir şifa ver ki hiçbir hastalık bırakmasın."
Bu dua Hz. Peygamber'in (s.a.v.) hasta ziyaretlerinde okuduğu rivayete dayandığından dinî açıdan en sağlam kaynaklı şifa dualarından biri olarak kabul edilmektedir.
Hasta İçin Şifa Duasının Arapçası, Okunuşu ve Anlamı
Bu dua Sahih-i Buhari ve Sahih-i Müslim'de Hz. Aişe'den (r.a.) rivayet edilmektedir. Hz. Peygamber'in (s.a.v.) hasta ziyaretlerinde bu duayı okuduğu aktarılmaktadır.
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allahümme rabben nâsi, ezhibilbe'se, işfi ente'ş-şâfî, lâ şifâe illâ şifâük, şifâen lâ yugâdiru sekamâ.
Anlamı:
"Ey insanların Rabbi! Bu hastalığı gider. Şifa ver; zira şifa veren yalnızca Sensin. Senin şifanın dışında hiçbir şifa yoktur. Öyle bir şifa ver ki hiçbir hastalık bırakmasın."
Kaynağı:
Sahih-i Buhari, Tıp Bölümü; Sahih-i Müslim, Selam Bölümü
Duanın kısa ama anlamlı bir yapısı var. Yalnızca şifa istemekle kalmıyor, şifanın gerçek sahibinin Allah olduğunu da açıkça ifade ediyor. Bu yüzden hem hastanın kendisi hem de hasta yakınları tarafından rahatlıkla okunabilir.
Hasta Ziyaretinde Okunabilecek Diğer Dua
Hadis kaynaklarında hasta ziyaretlerinde okunduğu aktarılan bir dua daha bulunmaktadır. Bu dua Tirmizi ve Ebu Davud'da yer almaktadır.
Arapça:
أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ
Okunuşu:
Es'elüllâhe'l-azîme rabbe'l-arşi'l-azîmi en yeşfiyeke.
Anlamı:
"Büyük arşın Rabbi olan yüce Allah'tan seni iyileştirmesini dilerim."
Kaynağı:
Ebu Davud, Tıp Bölümü; Tirmizi
Bu dua yedi defa okunur şeklinde bir rivayet bazı kaynaklarda geçmektedir; ancak bu rivayetin sıhhat derecesi tartışmalıdır. Dolayısıyla belirli bir sayıya bağlı kalmak yerine samimi bir niyetle okunması daha sağlıklı bir yaklaşımdır.
Kur'an'dan Şifa ile İlgili Ayetler
Kur'an'da şifa kavramıyla doğrudan ilişkili birkaç ayet bulunmaktadır. Bu ayetler dua metni olmaktan çok Allah'ın şifa verdiğini bildiren haberler niteliğindedir; ancak içlerinden biri dua cümlesi yapısındadır.
Şuara Suresi 80. ayette Hz. İbrahim'in (a.s.) Allah'a yönelik şu niyazı aktarılmaktadır:
Arapça:
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
Okunuşu:
Ve izâ maridtü fehuve yeşfîn.
Anlamı:
"Hastalandığımda bana şifa veren O'dur."
Bu ayet teknik olarak bir dua cümlesi değil, Hz. İbrahim'in Allah'ı tanıtırken söylediği bir sözdür. Fakat Allah'ın şifa verici olduğunu dile getirdiği için hasta için dua ederken zihinde tutulması güzel bir hatırlatıcıdır.
Yunus Suresi 57. ayette ise Kur'an'ın kalplerdeki hastalıklara şifa olduğu bildirilmektedir. Bu ayet bedensel hastalığa değil manevi şifaya işaret etmektedir; ikisini birbirine karıştırmamak gerekir.
Hasta Kendisi İçin Nasıl Dua Edebilir?
Hasta olan kişinin bizzat kendisi için dua etmesi de hadislerde teşvik edilmiştir. Eyyub Peygamber'in (a.s.) hastalığında yaptığı dua Kur'an'da şöyle aktarılmaktadır (Enbiya Suresi, 83. ayet):
Arapça:
أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
Okunuşu:
Ennî messeniye'd-durru ve ente erhamü'r-râhimîn.
Anlamı:
"Bana dert dokundu; Sen merhametlilerin en merhametlisisin."
Bu dua sızlanma ya da şikâyet değil, Allah'ın rahmetine sığınma biçiminde bir niyazdır. Hasta olan kişi bu ayeti okuyarak Allah'a yöneldiğinde hem bir Kur'an ayetini okumuş hem de bir peygamberin duasıyla aynı kapıyı çalmış olur.
[
