OguzYalcin
Kayıtlı Kullanıcı
Salavat okurken "Allahümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed" denir. Bu, Hz. Peygamber'e salât u selam getirmenin en yaygın ve hadislerde rivayet edilen biçimidir. Daha tam olan İbrahimiyye salavatı ise namazlarda okunan ve Kur'an'daki salât emrinin pratiğe yansımış halidir.
Salavat getirmenin dayanağı Kur'an'da açıkça belirtilmiştir. Ahzab suresi 56. ayette Allah şöyle buyurur:
Arapça:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
Okunuşu:
İnnallahe ve melâiketehu yusallûne alen-nebiyy. Yâ eyyühellezîne âmenû sallû aleyhi ve sellimû teslîmâ.
Anlamı:
"Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber'e salât ederler. Ey iman edenler! Siz de ona salât edin ve tam bir teslimiyetle selam verin."
Kaynağı: Ahzab suresi, 56. ayet
Bu ayet, salavat getirmeyi bir emir olarak ortaya koyar. Peki bu emri yerine getirirken tam olarak ne söylenmesi gerektiği hadislerle açıklanmıştır.
Sahabe Hz. Peygamber'e "Sana nasıl salât getirelim?" diye sorduğunda, Peygamberimiz şu metni öğretmiştir. Bu rivayet Buharî ve Müslim başta olmak üzere sahih hadis kaynaklarında yer almaktadır:
Arapça:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Okunuşu:
Allahümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ salleyte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrâhîm, inneke hamîdün mecîd.
Allahümme bârik alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ bârekte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrâhîm, inneke hamîdün mecîd.
Anlamı:
"Allah'ım! İbrahim'e ve İbrahim'in ailesine salât ettiğin gibi Muhammed'e ve Muhammed'in ailesine de salât et. Şüphesiz sen Hamîd'sin, Mecîd'sin.
Allah'ım! İbrahim'e ve İbrahim'in ailesine bereket verdiğin gibi Muhammed'e ve Muhammed'in ailesine de bereket ver. Şüphesiz sen Hamîd'sin, Mecîd'sin."
Kaynağı: Buharî, Daavât 33; Müslim, Salât 65
Bu salavat, namazın teşehhüdünde okunur ve Hanefî, Şafiî, Malikî, Hanbelî mezheplerine göre namazın sünnet ya da farz unsurları arasında değerlendirilir; mezhepler arasında bu konuda ayrıntılı görüş farklılıkları bulunmaktadır.
Günlük hayatta, Hz. Peygamber'in adı anıldığında veya zikir amacıyla getirilen salavat için kısa formlar da hadislerde yer almaktadır. En yaygın olanı şudur:
Arapça:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
Okunuşu:
Allahümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed.
Anlamı:
"Allah'ım! Muhammed'e ve Muhammed'in ailesine salât et."
Bunun yanı sıra yalnızca "Sallallahu aleyhi ve sellem" ifadesi de Hz. Peygamber'in adı geçtiğinde söylenen ve hadis kaynaklarında geçen bir salât u selam biçimidir. Türkçede "Aleyhisselam" veya "Sallallahu aleyhi ve sellem" olarak bilinen bu ifadeler özellikle konuşma ve yazı dilinde yaygın biçimde kullanılır.
Ahzab 56. ayette hem "salât" hem de "selam" emredilmiştir. Bu iki kavram birbirinden farklıdır. Salât, Allah'ın Hz. Peygamber'i yüceltmesini, meleklerin ona dua etmesini ve müminin de bu anlama ortak olmasını ifade eder. Selam ise esenlik ve barış dileğidir; "Aleyhisselam" veya "ve sellem" kısmıyla dile getirilir.
Bu nedenle en eksiksiz ifade, salât ve selamı birlikte içeren "Sallallahu aleyhi ve sellem" ya da tam İbrahimiyye metnidir. Yalnızca "Aleyhisselam" demek de yaygın olmakla birlikte, İslam alimleri salât ve selamın birlikte getirilmesini daha uygun bulmuştur.
Salavat getirmenin dayanağı Kur'an'da açıkça belirtilmiştir. Ahzab suresi 56. ayette Allah şöyle buyurur:
Arapça:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
Okunuşu:
İnnallahe ve melâiketehu yusallûne alen-nebiyy. Yâ eyyühellezîne âmenû sallû aleyhi ve sellimû teslîmâ.
Anlamı:
"Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber'e salât ederler. Ey iman edenler! Siz de ona salât edin ve tam bir teslimiyetle selam verin."
Kaynağı: Ahzab suresi, 56. ayet
Bu ayet, salavat getirmeyi bir emir olarak ortaya koyar. Peki bu emri yerine getirirken tam olarak ne söylenmesi gerektiği hadislerle açıklanmıştır.
Namazda Okunan Tam Salavat Metni: İbrahimiyye
Sahabe Hz. Peygamber'e "Sana nasıl salât getirelim?" diye sorduğunda, Peygamberimiz şu metni öğretmiştir. Bu rivayet Buharî ve Müslim başta olmak üzere sahih hadis kaynaklarında yer almaktadır:
Arapça:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Okunuşu:
Allahümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ salleyte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrâhîm, inneke hamîdün mecîd.
Allahümme bârik alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ bârekte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrâhîm, inneke hamîdün mecîd.
Anlamı:
"Allah'ım! İbrahim'e ve İbrahim'in ailesine salât ettiğin gibi Muhammed'e ve Muhammed'in ailesine de salât et. Şüphesiz sen Hamîd'sin, Mecîd'sin.
Allah'ım! İbrahim'e ve İbrahim'in ailesine bereket verdiğin gibi Muhammed'e ve Muhammed'in ailesine de bereket ver. Şüphesiz sen Hamîd'sin, Mecîd'sin."
Kaynağı: Buharî, Daavât 33; Müslim, Salât 65
Bu salavat, namazın teşehhüdünde okunur ve Hanefî, Şafiî, Malikî, Hanbelî mezheplerine göre namazın sünnet ya da farz unsurları arasında değerlendirilir; mezhepler arasında bu konuda ayrıntılı görüş farklılıkları bulunmaktadır.
Namaz Dışında Kısa Salavat Nasıl Getirilir?
Günlük hayatta, Hz. Peygamber'in adı anıldığında veya zikir amacıyla getirilen salavat için kısa formlar da hadislerde yer almaktadır. En yaygın olanı şudur:
Arapça:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
Okunuşu:
Allahümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed.
Anlamı:
"Allah'ım! Muhammed'e ve Muhammed'in ailesine salât et."
Bunun yanı sıra yalnızca "Sallallahu aleyhi ve sellem" ifadesi de Hz. Peygamber'in adı geçtiğinde söylenen ve hadis kaynaklarında geçen bir salât u selam biçimidir. Türkçede "Aleyhisselam" veya "Sallallahu aleyhi ve sellem" olarak bilinen bu ifadeler özellikle konuşma ve yazı dilinde yaygın biçimde kullanılır.
"Salavat Getirmek" ile "Selam Vermek" Aynı Şey Midir?
Ahzab 56. ayette hem "salât" hem de "selam" emredilmiştir. Bu iki kavram birbirinden farklıdır. Salât, Allah'ın Hz. Peygamber'i yüceltmesini, meleklerin ona dua etmesini ve müminin de bu anlama ortak olmasını ifade eder. Selam ise esenlik ve barış dileğidir; "Aleyhisselam" veya "ve sellem" kısmıyla dile getirilir.
Bu nedenle en eksiksiz ifade, salât ve selamı birlikte içeren "Sallallahu aleyhi ve sellem" ya da tam İbrahimiyye metnidir. Yalnızca "Aleyhisselam" demek de yaygın olmakla birlikte, İslam alimleri salât ve selamın birlikte getirilmesini daha uygun bulmuştur.
