DenizAksoy
Kayıtlı Kullanıcı
Ağrı anında insanın içgüdüsel olarak yöneldiği şeylerden biri duadır. Kur'an ve hadis kaynaklarında ağrıya özgü şekilde adlandırılmış tek bir dua bulunmamakla birlikte, Hz. Peygamber'in (sav) hastalık ve ağrı durumlarında öğrettiği, sahih kaynaklarda yer alan rukyeli dualar ve zikirler mevcuttur. Bunların başında, Müslim'in Sahih'inde geçen ve Hz. Peygamber'in ağrıyan yere el koyarak okunmasını tavsiye ettiği rivayet edilen dua gelmektedir.
Ağrıyan bölgeye sağ eli koyup şu duayı okumak bu rivayete dayanmaktadır:
Arapça:
بِسْمِ اللَّهِ — أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ
Okunuşu:
Bismillâh — eûzü bi-izzetillâhi ve kudretihî min şerri mâ ecidu ve uhâziru.
Anlamı:
"Allah'ın adıyla — hissettiğim ve kaygılandığım şeyin şerrinden Allah'ın izzetine ve kudretine sığınırım."
Kaynağı:
Sahih-i Müslim, Kitâbü's-Selâm, hadis no: 2202. Osman b. Ebî'l-Âs'tan rivayet edilmiştir. Hz. Peygamber bu duayı ağrıyan yere sağ eli konularak yedi defa okunması şeklinde öğretmiştir.
Osman b. Ebî'l-Âs (ra), Hz. Peygamber'e (sav) bedenindeki bir ağrıdan söz ettiğinde Peygamber şu talimatı vermiştir: Ağrıyan yere sağ elini koy, "Bismillâh" de, ardından söz konusu duayı yedi defa oku. Rivayet Sahih-i Müslim'de yer almakta olup hadis usulü açısından sahih kabul edilmektedir.
Yedi defa okunması bu rivayetin kendisinde geçmektedir; dolayısıyla bu sayı kaynaksız bir uygulama değildir. Bununla birlikte dua, yedi defanın altında ya da üstünde okunursa geçersiz sayılır gibi bir hüküm hadiste bulunmamaktadır. Rivayet bu sayıyı tavsiye etmekte, zorunlu bir şart olarak belirlememektedir.
Fatiha Suresi, hadis kaynaklarında şifa amacıyla okunan sureler arasında zikredilmektedir. Buhârî'de yer alan bir rivayette (Kitâbü'l-Büyû', hadis no: 2276) ashabın bir kabile reisini Fatiha ile rukye yaparak iyileştirdiği ve Hz. Peygamber'in bu uygulamayı onayladığı aktarılmaktadır. Bu nedenle Fatiha Suresi, ağrı ve hastalık durumlarında okunabilecek kaynaklı sureler arasında gösterilmektedir.
Fatiha'nın şifa amacıyla okunmasında belirli bir tekrar sayısı hadiste sabit değildir. Rivayetteki uygulama, kişinin nefes üfleyerek okuması biçimindedir; ancak bunun zorunlu bir koşul olduğuna dair bir hüküm bulunmamaktadır.
Buhârî ve Müslim'de yer alan rivayetlere göre Hz. Peygamber hastalandığında veya rahatsızlık hissettiğinde Muavvizeteyn denilen Felak ve Nas surelerini okur, avuçlarına üfler ve bedenini mesh ederdi. Bu uygulama hastalık ve rahatsızlık dönemlerine özgü bir sünnet olarak aktarılmaktadır.
Felak ve Nas sureleri doğrudan ağrıya yönelik bir içerik taşımaz; bu sureler genel olarak kötülükten ve zarar verici şeylerden Allah'a sığınmayı konu alır. Bununla birlikte Hz. Peygamber'in rahatsızlık anında bu surelere başvurduğuna dair rivayetler sahihtir ve bu nedenle ağrı ile hastalık dönemlerinde okunması tavsiye edilen sureler arasında yer almaktadır.
Hadis kaynaklarında ağrı ve hastalık durumlarıyla ilişkilendirilen birkaç dua daha bulunmaktadır.
Buhârî'de geçen bir rivayette (Kitâbü'l-Merdâ) Hz. Peygamber'in hasta ziyaretlerinde şu duayı okuduğu aktarılmaktadır:
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allâhümme Rabbe'n-nâsi ezhibili'l-be'se, işfi ente'ş-Şâfî, lâ şifâe illâ şifâuke, şifâen lâ yugâdiru sekamâ.
Anlamı:
"Ey insanların Rabbi! Bu sıkıntıyı gider. Şifa ver; şifa veren yalnızca Sensin. Hiçbir hastalık bırakmayacak bir şifa ver."
Kaynağı:
Sahih-i Buhârî, Kitâbü'l-Merdâ, hadis no: 5675. Âişe (ra)'dan rivayet edilmiştir.
Bu dua hasta ziyaretinde okunmak üzere rivayet edilmiş olmakla birlikte kişinin kendi ağrısı için de okuyabileceği şeklinde değerlendirilmektedir.
Hadis kaynaklarında Hz. Peygam
Ağrıyan bölgeye sağ eli koyup şu duayı okumak bu rivayete dayanmaktadır:
Arapça:
بِسْمِ اللَّهِ — أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ
Okunuşu:
Bismillâh — eûzü bi-izzetillâhi ve kudretihî min şerri mâ ecidu ve uhâziru.
Anlamı:
"Allah'ın adıyla — hissettiğim ve kaygılandığım şeyin şerrinden Allah'ın izzetine ve kudretine sığınırım."
Kaynağı:
Sahih-i Müslim, Kitâbü's-Selâm, hadis no: 2202. Osman b. Ebî'l-Âs'tan rivayet edilmiştir. Hz. Peygamber bu duayı ağrıyan yere sağ eli konularak yedi defa okunması şeklinde öğretmiştir.
Bu Duanın Rivayeti Nasıldır?
Osman b. Ebî'l-Âs (ra), Hz. Peygamber'e (sav) bedenindeki bir ağrıdan söz ettiğinde Peygamber şu talimatı vermiştir: Ağrıyan yere sağ elini koy, "Bismillâh" de, ardından söz konusu duayı yedi defa oku. Rivayet Sahih-i Müslim'de yer almakta olup hadis usulü açısından sahih kabul edilmektedir.
Yedi defa okunması bu rivayetin kendisinde geçmektedir; dolayısıyla bu sayı kaynaksız bir uygulama değildir. Bununla birlikte dua, yedi defanın altında ya da üstünde okunursa geçersiz sayılır gibi bir hüküm hadiste bulunmamaktadır. Rivayet bu sayıyı tavsiye etmekte, zorunlu bir şart olarak belirlememektedir.
Ağrı İçin Fatiha Suresi Okunabilir mi?
Fatiha Suresi, hadis kaynaklarında şifa amacıyla okunan sureler arasında zikredilmektedir. Buhârî'de yer alan bir rivayette (Kitâbü'l-Büyû', hadis no: 2276) ashabın bir kabile reisini Fatiha ile rukye yaparak iyileştirdiği ve Hz. Peygamber'in bu uygulamayı onayladığı aktarılmaktadır. Bu nedenle Fatiha Suresi, ağrı ve hastalık durumlarında okunabilecek kaynaklı sureler arasında gösterilmektedir.
Fatiha'nın şifa amacıyla okunmasında belirli bir tekrar sayısı hadiste sabit değildir. Rivayetteki uygulama, kişinin nefes üfleyerek okuması biçimindedir; ancak bunun zorunlu bir koşul olduğuna dair bir hüküm bulunmamaktadır.
Felak ve Nas Sureleri Ağrıda Okunur mu?
Buhârî ve Müslim'de yer alan rivayetlere göre Hz. Peygamber hastalandığında veya rahatsızlık hissettiğinde Muavvizeteyn denilen Felak ve Nas surelerini okur, avuçlarına üfler ve bedenini mesh ederdi. Bu uygulama hastalık ve rahatsızlık dönemlerine özgü bir sünnet olarak aktarılmaktadır.
Felak ve Nas sureleri doğrudan ağrıya yönelik bir içerik taşımaz; bu sureler genel olarak kötülükten ve zarar verici şeylerden Allah'a sığınmayı konu alır. Bununla birlikte Hz. Peygamber'in rahatsızlık anında bu surelere başvurduğuna dair rivayetler sahihtir ve bu nedenle ağrı ile hastalık dönemlerinde okunması tavsiye edilen sureler arasında yer almaktadır.
Hastalık ve Ağrıda Okunabilecek Diğer Kaynaklı Dualar
Hadis kaynaklarında ağrı ve hastalık durumlarıyla ilişkilendirilen birkaç dua daha bulunmaktadır.
Buhârî'de geçen bir rivayette (Kitâbü'l-Merdâ) Hz. Peygamber'in hasta ziyaretlerinde şu duayı okuduğu aktarılmaktadır:
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allâhümme Rabbe'n-nâsi ezhibili'l-be'se, işfi ente'ş-Şâfî, lâ şifâe illâ şifâuke, şifâen lâ yugâdiru sekamâ.
Anlamı:
"Ey insanların Rabbi! Bu sıkıntıyı gider. Şifa ver; şifa veren yalnızca Sensin. Hiçbir hastalık bırakmayacak bir şifa ver."
Kaynağı:
Sahih-i Buhârî, Kitâbü'l-Merdâ, hadis no: 5675. Âişe (ra)'dan rivayet edilmiştir.
Bu dua hasta ziyaretinde okunmak üzere rivayet edilmiş olmakla birlikte kişinin kendi ağrısı için de okuyabileceği şeklinde değerlendirilmektedir.
Tıbbi Tedavi ile Dua Birlikte Yürütülür
Hadis kaynaklarında Hz. Peygam
